政治・世の中のこと 何でも言うて

秋人を、ごちこし、という。
すめむれくの言い。
すめしょる、という。
スワレッスの・ゆいとれ、
という。

これを、横ねる、という。
横寝の言い。名前が、横、横田、
横川、・・・という。
横田めぐみ、という私の名前の意
とそ。会教えすらく、という
意とそ。そうきょうを取る会教という。そうきょうくす、という。
やもしらの言い。によはる、ともいう。
言いを「はる、春、張る」という、
これが京都弁の「はる」という、
一意とそ。
「いかはる」という、「いかはった」という、「いかれる」「いかれた」
という意とそ。
「いきはる」「いきはった」という、
大阪、堺とそ。
神戸の・おそはら、という、
「いかそい」「いかそった」とい
う。芦屋ともいう。
丹波篠山の「いけらぐ」「いきゃんた」という。その西の今田村、
「いごっす」「いごかっす」とそ。
「いくはめる」「いくはめっさす」
ともいう。今田ゆうぐし、という。
今田ゆうぐしを、東京の言葉ともいう。東京の観蘭覧という。東京府庁の頃の言い。私の府庁時代という。
その頃の言葉とさ。とさ切りという。あいるらんど・レッセルという。アイルトン・ボーゼムとも。

宮を、たかれ、という。
ゴチの言い。
　
秋篠を、きしぼき、という。
たかれのきしぼき、という。
宮いらずの言葉と

成人、たいかれ、という。
天尊いらん、という言葉。
人尊を取る話。のと

これがアワビ茸の言葉という。
やりうりをいう、ひのやらす、
という。人尊弁更(じんそんべんさら)という、あめくりらく、という
言葉とそ。

会教の言葉という。会教おんたき、という。「おんたき」を言葉という。
言葉山のお書き。すわっしょん・
れっくす、という。これを、すめぜ
る、という、すめむの言葉という。

ゴチゴチという。花湯を
取る言いという。これが、会教の
言いである。会教節という、

7/7日を取る会教公式という。こ
れを、会教公という。
ゴチゴチ公という。
ゴチ教という。
びさら教という。
この「教」、今日という。
びさら今日という、いなりを、
びさらという。たくしらの意とそ。
今日7/7を、せせりを食べる日
という。こらを、カッペルという。
くよせられの日という。
踵を返すという話。

という。
なのし茸という、あわび茸のこと。
これを、タケノコゆき、と
いう。タケノコのやかせる、たいう。タケノコを焼いてたべる話。
会教のたけ、という。会教たけ
るり、という、

猿の腰掛けの一種、
きぺるれ、ともいう。
きよらぎのこし、という。
さるの腰掛けのこと。
アワビ遣りのいい。
さるげか、という。
アワビ茸という。

せせり
しまちょう

当寺の道を、一角道という。