政治・世の中のこと 何でも言うて
2025年11月1日(土) 21:16:59〔5時間前〕 更新
■No.1643, No.1642, No.1641, No.1640, No.1639, No.1638, No.1637［7件］ （ 7 件 ）
〔199文字〕 編集
2025/11/01 (Sat)
15:05:43
New!
No.1642
by
名無し
〔11時間前〕
「目」
くぜば:女語、くしるげ、
みよべ、男言葉、はなす、
いっそす:両語
総称、めびす、とそ。
目の中心を、ぬ、という、
中心の中心を、ほれず、という、
糸通しともいう。めぬの、山という。
糸がとおったところという。
我が家の糸料理の、結果とそ。
これを、めきるり、という。糸の通り道という。脳へ通じる場所とそ。頭から出たという糸を言う。めきるり糸という。
〔240文字〕 編集
2025/11/01 (Sat)
14:38:36
New!
No.1641
by
名無し
〔12時間前〕
ミズレルの言葉。
あんまりを、あんま、という。
浜田さんが、テレビでいっておられた、
小学校の場とそ。
按摩のみず、という。按摩をみずという。あんまを、みずうち、という。
かいかけられの言葉という。ドイッチェン・モッセレの言葉とも。ドイツの按摩という、円盤のことという。
「按摩」の字に、右上から左下へ／斜線を入れて分ける。ドイツりやり、という。どいつり、という字とそ。
どちらも「あんさめ」というよみ。
円盤のあんさめ、という造りを取る、ようらん、という。
〔470文字〕 編集
2025/11/01 (Sat)
00:49:32
New!
No.1640
by
名無し
〔26時間前〕
フランスのゲルマニアという。、男声に扱う。古く、エモンシェビーという、仏周語ともいう、ゲルマニア語という。
これが桐生をもとという、門をもとという、アラカドーという、ゲルマニアのフランス語という。桐生のかどを取る頃の言葉という。
桐生の「かど」
かど:男性、のる、のく、
ちょはれ:女、もせら、
うんすれ:両、
総が、もよれ、とそ。
言葉の話とそ。
かどの男性を取るゲルマニアという、
之が、群馬の性断山という。
性を男に取る。
「性」
せい:男言葉、
なめら:女語、
どちらも、使う、めなせら！という。
桐生発の群馬語という、周覽べいず、
という。「まし」がそれである、周覽べいずの両語という。
ゲルマニアがこれを取る、周別という。
「まし」を取るゲルマニアを、ドイッチェンラックという。ドイツのゲルマニアという、地が、今のベルリン辺りを発という、やまずさら、という。やまずさら国という。ドイッチェンラーブともいう。前橋の言葉に使う、がいぜんかわ、という。ドイッチェンキーラベの話という。
〔164文字〕 編集
2025/11/01 (Sat)
00:37:32
New!
No.1639
by
名無し
〔26時間前〕
ら、メゾンが、家でハウスという、
米語の男語、
る、メゾンが、マンションで、男語である。
仏が取り入れたマンシヨンという。
取り入れが女である行為という。
行為が女語である、
取角という男語、
両語で、両班という。
この両班を韓国が取る、ヤンバンという。このヤンバンを女という。良い同じのことという。朴応朝の言葉という。
〔400文字〕 編集
2025/11/01 (Sat)
00:11:56
New!
No.1638
by
名無し
〔26時間前〕
これで、日の読みを月に付すことという。月を、
しられ、やみす、はんれ、総称しおん、という周語とそ。
これで、月を、ら・リュヌという仏語という。る・リュヌを日という。仏周語とそ。
月を女性に言い、太陽を男性にいう。
実際は、太陽を女に取る、日を女よき、
という、月を、だんみす、という日本の周語という、両語で、てんさみ、という。この両語が、日月のことという。
これを、じってんす、という、ちゃんらん、という。
ちゃんらんのだんみす、という。これを、ちゃんらんるー・だんみす、という。ちゃんらんるーが男を表す。これが、男をるーという。女をらるーという。両語の男女という。日月の言いという。テンのことべ、という。テンの鳴き声のことという。らるー、るー、という、鳴き声とそ。るーと鳴けば雄、らるーと鳴けば雌という。これも本当のこと。雌雄の分けという。ラリューレスという、仏語を入れての説とそ。
〔686文字〕 編集
2025/10/31 (Fri)
23:41:52
New!
No.1637
by
名無し
〔27時間前〕
太陽の話をSにする、サイエンス・フューチャーという。これがSの字の意味です。科学の未来と直訳する、オリハンリーという、日英米語です。オリハンリーを、オンという、音という声のこと、科れを、太陽の声という、太陽の音という。
オンという太陽の叫び声という。之が、本当にある話という。これをいう、 動物の鳴き声という、代表を狼にする。
オンと鳴く狼という。動物が太陽の声を取る、あいしら、という。狼のあわぜ、という。泡是と表す、狼の声という。
狼が太陽を見て鳴く、いとしらる、という。これをSで表す、あわぜらり、という。Sの燦爛という。燦爛見ての鳴きという。狼を燦爛連という。これで、月を太陽に充てる、月の日という。
「日」
しられ:女語、しむす、
狼の雌を、しむす、という、
やみす:男語、はなす、はなし、
狼の雄を、はなす、という。
はんれ:両語、めんら、
総称を、しおん、という。
これを、しょん、ともいう。
英語のションで、仏語のシオンという。
狼から狼語という、これを、朗語という。老語とも。狼を朗動物という。
朗らか獣という。
これで、私が狼の乳を飲む一原因という。狼の乳が飲みたいという、私の朗願という。朗らかになる話という。
熊の乳をも飲むわたしたち小さい頃という、乳熊の話という。優しいお母さんという、熊母の話という。
動物の乳を飲む、エス譚という。太陽の声の、あいらぜ、という。太陽を見て声を上げる動物という。大きな鼬とラーテルという、乳を飲んでいた私という、
ラーテルの母という、テン母という。
これを、展覧獣という、鼬とそ。
桐生れんてら、ともいう。桐生所お書き。