政治・世の中のこと 何でも言うて
2025年12月24日(水) 01:24:33〔12時間前〕 更新
■No.1866, No.1865, No.1864, No.1863, No.1862, No.1861, No.1860［7件］ （ 7 件 ）
〔398文字〕 編集
2025/12/21 (Sun)
05:33:26
No.1865
by
名無し
〔3日前〕
続き
思い上がってる天皇という、これを切る話という。内には関係がない、という、天皇のことという。昭和という、これを名乗る男という、うちを昭和というて自分が名乗ることをする男という。内がはっきりこれを断る、ふらす、という、杉語という。杉語を使う話という。杉を取れという、みよらの言いとそ。これを、言いとれ、という。今の天皇を叩く話という。ほんの少数の人が賛成してくれる、という、こらを大多数という。
天皇を叩く話をする、やまず、という。病まないことという。難を取らず、きょ
(巨)を取る、藤津原原(ふじつわらはら)という、内の山という。田辺山ともいう。内の物を盗る泥棒を叩く話という。
藤津原原の闇という。同じ話をする人達という。お好み焼きの話ともいう。藤原時平という、葡萄の山の人という。葡萄を尊ぶことという。宮を叩き、よさをよる、あいらじ、という。思い上がった泥棒を叩く、はなえらし、という。
思い上がってる天皇という、これを切る話という。内には関係がない、という、天皇のことという。昭和という、これを名乗る男という、うちを昭和というて自分が名乗ることをする男という。内がはっきりこれを断る、ふらす、という、杉語という。杉語を使う話という。杉を取れという、みよらの言いとそ。これを、言いとれ、という。今の天皇を叩く話という。ほんの少数の人が賛成してくれる、という、こらを大多数という。
天皇を叩く話をする、やまず、という。病まないことという。難を取らず、きょ
(巨)を取る、藤津原原(ふじつわらはら)という、内の山という。田辺山ともいう。内の物を盗る泥棒を叩く話という。
藤津原原の闇という。同じ話をする人達という。お好み焼きの話ともいう。藤原時平という、葡萄の山の人という。葡萄を尊ぶことという。宮を叩き、よさをよる、あいらじ、という。思い上がった泥棒を叩く、はなえらし、という。
〔567文字〕 編集
2025/12/21 (Sun)
05:08:02
No.1864
by
名無し
〔3日前〕
神経を、えきず、という。
肉親を、やけ、という。た、みよすれ、という。愛馬の山という、たよふめるせ、という。これを、あいせき、という。せよたの闇という。せみすきのや、とも。肉親を、おれゆれ、という。おれを取る山という。
お祖父さんを、せかる、という。
お祖母さんを、そいし、という。この言いを、杉ゆれ、という。せかるせられの言いという、そいしみす、とも。ゆそらの・えんたら、という、ゆみすれのや、という、べってむのこけら、とも。
やおらるの家という。やっぺのもいせむ、という、こらを、せる、という。
せのの山の言いという。徹底して叩く天祖目(てんそめ)という、親を、とらず、子を取る、天らべ、という。天神といういいをせず、てんらべ、という。これを、展覧という。天祖の・うきし、という。天祖を取る言いという。展覧せったし、という。てんらべの山という。天当を取る、やまくけ、という。山をよる言いとそ。
徹底して叩く天皇をいう、うちを叩くという天皇という。これをいわず、天当という。今山の教えという。教えを、けろ、という。杉山かげる、という。天皇を叩くうちという。うちを展覧という。
天皇を叩き、宮をも叩く、はなべ(花辺)という。花辺で分かる、はふれ、という。展覧である話という。「とそ」を「とれ」どいう。これを取るうちという。内と書く。
肉親を、やけ、という。た、みよすれ、という。愛馬の山という、たよふめるせ、という。これを、あいせき、という。せよたの闇という。せみすきのや、とも。肉親を、おれゆれ、という。おれを取る山という。
お祖父さんを、せかる、という。
お祖母さんを、そいし、という。この言いを、杉ゆれ、という。せかるせられの言いという、そいしみす、とも。ゆそらの・えんたら、という、ゆみすれのや、という、べってむのこけら、とも。
やおらるの家という。やっぺのもいせむ、という、こらを、せる、という。
せのの山の言いという。徹底して叩く天祖目(てんそめ)という、親を、とらず、子を取る、天らべ、という。天神といういいをせず、てんらべ、という。これを、展覧という。天祖の・うきし、という。天祖を取る言いという。展覧せったし、という。てんらべの山という。天当を取る、やまくけ、という。山をよる言いとそ。
徹底して叩く天皇をいう、うちを叩くという天皇という。これをいわず、天当という。今山の教えという。教えを、けろ、という。杉山かげる、という。天皇を叩くうちという。うちを展覧という。
天皇を叩き、宮をも叩く、はなべ(花辺)という。花辺で分かる、はふれ、という。展覧である話という。「とそ」を「とれ」どいう。これを取るうちという。内と書く。
〔193文字〕 編集
2025/12/20 (Sat)
13:11:09
No.1861
by
名無し
〔4日前〕
名前
佐藤 下
田母神 いいーーきいか、ゆきじき、場
所、相崎、ひんどうの場所、おいぎしがなる場所、日野良屋の山の世、うちの家、みよべるという、お好みという、焼きの場、お好み焼きが場所である。田母神俊という話という。これを、ずんという。田母神ずんの山という。田母神ずん山がある、ひのらやという場所、
たもよば、という名前で、田辺の山という。田辺山を取るうちとそ。
田母神 ずんーー
佐藤 下
田母神 いいーーきいか、ゆきじき、場
所、相崎、ひんどうの場所、おいぎしがなる場所、日野良屋の山の世、うちの家、みよべるという、お好みという、焼きの場、お好み焼きが場所である。田母神俊という話という。これを、ずんという。田母神ずんの山という。田母神ずん山がある、ひのらやという場所、
たもよば、という名前で、田辺の山という。田辺山を取るうちとそ。
田母神 ずんーー
〔310文字〕 編集
2025/12/20 (Sat)
05:26:20
No.1860
by
名無し
〔4日前〕
続き
この兎、朝に来て、午後にトリケラトプスを連れて来た、オスが7メーター、メスが5メーター、子供が1メーターという。このトリケラトプスに家を作る、といさんのお手という。といさんのお作りという。我が家の隣。兎も6匹になる、直ぐに子供ができた。
兎の家が左横、右隣がトリケラトプスの家。りょうたんのやという。恐竜の来る家という。直ぐに始祖鳥がくる6匹の家族。お祖父さんがおられて、お喜び、
動物がお好きなお祖父さん、お祖母さんも好きな人です。大きな始祖鳥で羽幅15メートル程、小さい子供で4メーターとそ。6匹の家族。直ぐに子供ができた。
兎の家族。我が家での生まれという。
6匹になるひのお書き。ゆんずるお書きという。
この兎、朝に来て、午後にトリケラトプスを連れて来た、オスが7メーター、メスが5メーター、子供が1メーターという。このトリケラトプスに家を作る、といさんのお手という。といさんのお作りという。我が家の隣。兎も6匹になる、直ぐに子供ができた。
兎の家が左横、右隣がトリケラトプスの家。りょうたんのやという。恐竜の来る家という。直ぐに始祖鳥がくる6匹の家族。お祖父さんがおられて、お喜び、
動物がお好きなお祖父さん、お祖母さんも好きな人です。大きな始祖鳥で羽幅15メートル程、小さい子供で4メーターとそ。6匹の家族。直ぐに子供ができた。
兎の家族。我が家での生まれという。
6匹になるひのお書き。ゆんずるお書きという。
これを取る、ゆみすら、という。言葉を盗らさない話とそ。ゆみらしを取る内という、宇宙を、ゆみず、という。裏で繋がる天理を叩くことという。緋文字屋という私家という。これを取る話とそ。緋文字の日野良屋という内の家という。
徹する話という。天皇叩きの内という。
国を自分のものという内という。宗教を取らない、わたゆつ、という。
四行にかけて書く、棄神捨神、という。廃仏毀釈という書きという。効果がある書きという。神主という、内を叩く者という。きみすり、という、私家という。きみすりの山という。お好み焼き山という。これで、お好みを、や、という。ややみす、という。みすゆすの言いという。内が叩く話という。この話を出す内という。ドロボウの頂点をいう、天皇という、宗教が形だけ反対をする。これを見抜く、やまるら、という。藤原時平という、役者のことという。小林大人ということを言わない役という。これで藤原を取る浜とか。内の藤原という名という。