政治・世の中のこと 何でも言うて
2025年12月24日(水) 01:24:33〔12時間前〕 更新
■No.1870, No.1869, No.1867, No.1866, No.1865, No.1864, No.1863［7件］ （ 7 件 ）
〔200文字〕 編集
2025/12/21 (Sun)
06:07:22
No.1867
by
名無し
〔3日前〕
続き
内の藤原という、役者の藤原ではなく、小林大人を取る、これを、展覧という。展覧の役という。徹底する、こばしらる、という。田辺遣りという。
お好み焼きの御方という。内へ来られた御方という。佐藤さんの御親戚という。坂山の御方という。藤津原という言いのできる御方という。藤原とはいわず、藤津原という、田辺闇という御方という。。小嶋に盗らさない遣りという。裏で天皇に通じる男とそ。これを消す話という。
内の藤原という、役者の藤原ではなく、小林大人を取る、これを、展覧という。展覧の役という。徹底する、こばしらる、という。田辺遣りという。
お好み焼きの御方という。内へ来られた御方という。佐藤さんの御親戚という。坂山の御方という。藤津原という言いのできる御方という。藤原とはいわず、藤津原という、田辺闇という御方という。。小嶋に盗らさない遣りという。裏で天皇に通じる男とそ。これを消す話という。
〔417文字〕 編集
2025/12/21 (Sun)
05:45:00
No.1866
by
名無し
〔3日前〕
続き
これを取る、ゆみすら、という。言葉を盗らさない話とそ。ゆみらしを取る内という、宇宙を、ゆみず、という。裏で繋がる天理を叩くことという。緋文字屋という私家という。これを取る話とそ。緋文字の日野良屋という内の家という。
徹する話という。天皇叩きの内という。
国を自分のものという内という。宗教を取らない、わたゆつ、という。
四行にかけて書く、棄神捨神、という。廃仏毀釈という書きという。効果がある書きという。神主という、内を叩く者という。きみすり、という、私家という。きみすりの山という。お好み焼き山という。これで、お好みを、や、という。ややみす、という。みすゆすの言いという。内が叩く話という。この話を出す内という。ドロボウの頂点をいう、天皇という、宗教が形だけ反対をする。これを見抜く、やまるら、という。藤原時平という、役者のことという。小林大人ということを言わない役という。これで藤原を取る浜とか。内の藤原という名という。
これを取る、ゆみすら、という。言葉を盗らさない話とそ。ゆみらしを取る内という、宇宙を、ゆみず、という。裏で繋がる天理を叩くことという。緋文字屋という私家という。これを取る話とそ。緋文字の日野良屋という内の家という。
徹する話という。天皇叩きの内という。
国を自分のものという内という。宗教を取らない、わたゆつ、という。
四行にかけて書く、棄神捨神、という。廃仏毀釈という書きという。効果がある書きという。神主という、内を叩く者という。きみすり、という、私家という。きみすりの山という。お好み焼き山という。これで、お好みを、や、という。ややみす、という。みすゆすの言いという。内が叩く話という。この話を出す内という。ドロボウの頂点をいう、天皇という、宗教が形だけ反対をする。これを見抜く、やまるら、という。藤原時平という、役者のことという。小林大人ということを言わない役という。これで藤原を取る浜とか。内の藤原という名という。
〔398文字〕 編集
2025/12/21 (Sun)
05:33:26
No.1865
by
名無し
〔3日前〕
続き
思い上がってる天皇という、これを切る話という。内には関係がない、という、天皇のことという。昭和という、これを名乗る男という、うちを昭和というて自分が名乗ることをする男という。内がはっきりこれを断る、ふらす、という、杉語という。杉語を使う話という。杉を取れという、みよらの言いとそ。これを、言いとれ、という。今の天皇を叩く話という。ほんの少数の人が賛成してくれる、という、こらを大多数という。
天皇を叩く話をする、やまず、という。病まないことという。難を取らず、きょ
(巨)を取る、藤津原原(ふじつわらはら)という、内の山という。田辺山ともいう。内の物を盗る泥棒を叩く話という。
藤津原原の闇という。同じ話をする人達という。お好み焼きの話ともいう。藤原時平という、葡萄の山の人という。葡萄を尊ぶことという。宮を叩き、よさをよる、あいらじ、という。思い上がった泥棒を叩く、はなえらし、という。
思い上がってる天皇という、これを切る話という。内には関係がない、という、天皇のことという。昭和という、これを名乗る男という、うちを昭和というて自分が名乗ることをする男という。内がはっきりこれを断る、ふらす、という、杉語という。杉語を使う話という。杉を取れという、みよらの言いとそ。これを、言いとれ、という。今の天皇を叩く話という。ほんの少数の人が賛成してくれる、という、こらを大多数という。
天皇を叩く話をする、やまず、という。病まないことという。難を取らず、きょ
(巨)を取る、藤津原原(ふじつわらはら)という、内の山という。田辺山ともいう。内の物を盗る泥棒を叩く話という。
藤津原原の闇という。同じ話をする人達という。お好み焼きの話ともいう。藤原時平という、葡萄の山の人という。葡萄を尊ぶことという。宮を叩き、よさをよる、あいらじ、という。思い上がった泥棒を叩く、はなえらし、という。
〔567文字〕 編集
2025/12/21 (Sun)
05:08:02
No.1864
by
名無し
〔3日前〕
神経を、えきず、という。
肉親を、やけ、という。た、みよすれ、という。愛馬の山という、たよふめるせ、という。これを、あいせき、という。せよたの闇という。せみすきのや、とも。肉親を、おれゆれ、という。おれを取る山という。
お祖父さんを、せかる、という。
お祖母さんを、そいし、という。この言いを、杉ゆれ、という。せかるせられの言いという、そいしみす、とも。ゆそらの・えんたら、という、ゆみすれのや、という、べってむのこけら、とも。
やおらるの家という。やっぺのもいせむ、という、こらを、せる、という。
せのの山の言いという。徹底して叩く天祖目(てんそめ)という、親を、とらず、子を取る、天らべ、という。天神といういいをせず、てんらべ、という。これを、展覧という。天祖の・うきし、という。天祖を取る言いという。展覧せったし、という。てんらべの山という。天当を取る、やまくけ、という。山をよる言いとそ。
徹底して叩く天皇をいう、うちを叩くという天皇という。これをいわず、天当という。今山の教えという。教えを、けろ、という。杉山かげる、という。天皇を叩くうちという。うちを展覧という。
天皇を叩き、宮をも叩く、はなべ(花辺)という。花辺で分かる、はふれ、という。展覧である話という。「とそ」を「とれ」どいう。これを取るうちという。内と書く。
肉親を、やけ、という。た、みよすれ、という。愛馬の山という、たよふめるせ、という。これを、あいせき、という。せよたの闇という。せみすきのや、とも。肉親を、おれゆれ、という。おれを取る山という。
お祖父さんを、せかる、という。
お祖母さんを、そいし、という。この言いを、杉ゆれ、という。せかるせられの言いという、そいしみす、とも。ゆそらの・えんたら、という、ゆみすれのや、という、べってむのこけら、とも。
やおらるの家という。やっぺのもいせむ、という、こらを、せる、という。
せのの山の言いという。徹底して叩く天祖目(てんそめ)という、親を、とらず、子を取る、天らべ、という。天神といういいをせず、てんらべ、という。これを、展覧という。天祖の・うきし、という。天祖を取る言いという。展覧せったし、という。てんらべの山という。天当を取る、やまくけ、という。山をよる言いとそ。
徹底して叩く天皇をいう、うちを叩くという天皇という。これをいわず、天当という。今山の教えという。教えを、けろ、という。杉山かげる、という。天皇を叩くうちという。うちを展覧という。
天皇を叩き、宮をも叩く、はなべ(花辺)という。花辺で分かる、はふれ、という。展覧である話という。「とそ」を「とれ」どいう。これを取るうちという。内と書く。
群馬県昭和村
埼玉県廃墟
佐久市
長野県田口、馬坂(まさか)
なかくに長之、長野