政治・世の中のこと 何でも言うて

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山ですのやおれ、という、挨拶を、やおれ、という、幽霊のやおれ、という。え～っ、どうなってるのや。どうなる山のや、という。やおれの山という。
どなりの山ともいう。幽霊と女三人のどなり、という。どうなってるトンネルの出口とそ。
通じてか、通じてないか、これを、ベルホワンという。ホワンホーの洞窟とそ。通不通洞窟という。通普通か、どうなることやは、大きな姦通という。通の姦通山という、はあん山という。はあんさあんの、はあん山という、かんつうのかんとう、という、かんかんつうとう、という。ホワンホーの中国の川という。川の波の響きが聞こえた話とそ。トンネルの中のほやえ、という。
やなしのほえ、という。山を、やなし、という、やあなし山の丘という。トンネルのある所という。
はあんやあなす闇という。闇のトンネルという。幽霊が出るトンネルという、でみず山という。幽霊が水を取る川山の、え、という。

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アメリカの幽霊がやってきた。
「ほやえ」という挨拶の幽霊、
「はあん」と応える私達。
トンネルの、出口でのこと。
トンネル出口を、ほやえ、という。幽霊の挨拶を残すハーン先生の御作という。ラフカディオハーン先生の御名の意という。
幽霊の挨拶という意。

アメリカ人の幽霊という。京都東山トンネルの出という、トンネル出の
幽霊という。「はあん」が出た口の力という、女三人の口という。姦しい力という。「はあん」、「はあん」、「はあん」という、これに私の「はあん」という、四人の「はあん」に
御叔父御上の「はあん」、御兄御上の「はあん」、トンネルで響き、世は姦しい、後も姦しいことでした。
「はあん」という槌の響きともいう。幽霊の「ほやえ」が大きく「はあん」と重なる、「ほやえはあん」という、出口の幽霊の呼びという。
ほやえはあんの幽霊という、関東の
はやえさあん、という。これを、あさ、という。あさのさわしら、という。朝の山のことを、さわれる、という、幽霊の周語という。

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「女三人寄れば姦しい」どいう、「ましい」の言葉の解釈という。「強い、大きい」という意味という。これを解釈にした、私の迷解釈の著という。すごい関通です。私のかんつうという、関通、大きな関通という、
大きな関通を姦通という、女三人の力という、大関通という、
姦通のこと。かんつうが、大和朝廷語です。女三人の大和朝廷語という、姦通の朝廷という。
トンネルを掘った時という。
女三人の姦通という。
せつ御叔母御上、御兄御上、
御叔父御上、私のいる場所を姦通所という。おせつ御叔母御上のお言葉の通じという。トンネル工事の言葉という。これが通じた姦通語という。この話の広げという。京都東山のトンネルという、今もあります、そのトンネル工事の話という。
アイルトン・セナ先生の御指導という。トンネル工事の責任者という。その責任者の私という。私の話とそ。
御叔母御上三人寄って掘られた話という。アイルトンセナ先生の御指導という。トンネル工事とそ。
これを緋文字工事という、わらふらる・おこう、という。工事闇の山という、山所の話とそ。凄い力を入れたという、姦通力の、観覧という、話とそ。
略。

略略を取る私のお書き。思い出しの話です。思い出という話という。
ボウッと現れる幽霊のような思い出
です。ラフカディオハーン先生の・おみさゆし、という。みさゆの話という。幽霊を、みさ、という大和朝廷のことの言いとそ。さませやら、ともいう。幽霊をこさす幽霊という、有礼という。幽霊への礼儀という、ハーン先生の御著書の中の幽霊という。それの礼儀という、「はあん」という、口を開けての礼儀という。やまなみしら、という、幽霊の言葉という。幽霊をやまなみしらの「はあん」という、幽霊への礼儀の
言葉という。ハーン先生の御作という話とそ。

略。

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緋文字を、いかりれ、という、
周語の緋文字という。杉字のことという。すみさみの御字という。
緋文字を、いかりれ、という、教えのことという。
「教え」
そらし:男言葉、うみさ、とも、
りいざり:女言葉、いかりれ、とも、
はいなる:両語、　　周語。

　これの言葉の説きとそ。私の著
という。これが、緋文字を女言葉という、大和朝廷の言葉という。
緋文字:女言葉、意は緋色、はなゆ　　　き、とも、
あいなめ:男言葉、あなし、とも、
　ふにさ、とも、
おいしり:両語、あにぬ、とも、

　これを、説いた書という。
おいしれの漢語という。尻に掛かる
言葉の延伸という。姦通に掛かる
言葉という、その解釈のお書きとそ。姦通を罪ではなく、めでにする
解釈とそ。私の解釈です。

姦通が大和言葉で、大きく通じることという。これで姦通をめでる話の
作とそ。

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米周語の説きの御著とそ。
ゴルドンパーセンの説きとそ。
これを、観覧山という、私の訳という。私たち解釈の書きとそ。本文。
ゴルドンパーシェのお書きという。
米周語の話とそ。

　男女の姦通に話の主題がある、
かいみ（貝見)の言葉による御著
とそ。ホーソーンさんのお教えとそ、いかりれ、という日本の周語
とそ。
　
「緋文字」＝「いかりれ」、という
数学記号を使った解釈という。
私の御著書という。本書の題という。お書きを取る、ゆいざし、という、私の世界名作という迷解釈という、お書きとそ。

きっと

私の五代前の二木よゆや大御祖母さんのお話。
さっさの名の由来とそ。草加市でのお話。
ゆらゆらすらの・うちらち、とそ。弓山という場所とそ。
地震が来るひのこととそ。ゆれに揺れた場所のこと。
草加市という場所とも。周りの市を言ったり来りして過ごした
ころ、あゆのよ、という場所とそ。埼玉を、こわらぐ、という日の
こと。こよらぐしょっくれの・おりいとん、という、はなゆなの
大御祖母さんという、二木よゆや、とい御名のお祖母さん
とそ。田中ゆっかしの小川世という頃のお話。
さっさを尊ぶことという。篠山のさっさ、という、丹波
うえるるの・きよさ、という。御叔父御上のおられる頃
の御名という、親戚の御名前。小川さっさ、田中さっさ、
俣野さっさ、小林さっさ等みよじにさっを付けるなの呼びという。
これを、さっさよわれし、という。そういうお話。
大御祖母さんのお話という。